ЧАЙНЫЙ НАБОР РУЧНОЙ РАБОТЫ «ОБЬЕКТ «Т» (ДЛЯ ЧАЙНОЙ ЦЕРЕМОНИИ)

1. Чахе (маленький треугольник – средняя сфера – маленький треугольник, основа – квадратная плита) – сфера с двумя асимметрично прикрепленными треугольниками, символизирующими хаотический выход = сухой чай + элемент воздуха. Ведь когда мы открыли чай из герметичной емкости, то уже пошел первый процесс — высвобождение аромата. Чахе для того, чтобы постоянно подгоняться ароматом сухого чая, пока пьешь уже заваренный. Мы сделаем чахе с зауженными доверху бортами (как на треугольниках, так и в области), чтобы уплотнить поток аромата. Наше чахе приено будет крутить в руках нюхая то с одной, то с другой стороны, потому что аромат будет разной интенсивности (если принюхаться)

2. Заварник (большая сфера — широкий округлый воротник «за который удобно браться пальцами» — большой треугольник (носик), основа — квадратная плита) — самая большая в наборе сфера, в которой до чайных листьев (которые уже в процессе, они высвобождают аромат) добавляется кипяток и начинается настоящая многоуровневая химия. Чай превращается в воду, вода превращается в чай. Объемная крышка в виде сферы (с одним шлифованным ребром, чтобы ее было удобно ставить на чабань) и высокий воротник создают дистанцию между пальцами и сферой, где готовится ключевая материя всей идеи этой церемонии – горячий чай. Созданная дистанция подчеркивает святость и интимность процесса заваривания. Любое прямое и грубое вмешательство неуместно, даже прямое прикосновение к колбе, где делается зелье, может повлиять на тонкий процесс.

3. Чахай (большой треугольник + большие треугольники + диск посреди пирамиды «за который удобно браться пальцами», основа – квадратная плита) – чаша справедливости и мы подчеркиваем слово «справедливость» дважды. Во-первых, если смотреть на наш чахай сверху или в профиль, можно легко найти равнобедренные треугольники, во-вторых: наш чахай имеет два носика с обеих сторон, потому что настоящая справедливость видит не на 180, а на 360 градусов. Диск посредине создает дистанцию между пальцами чайного мастера и телом чахая. И тут очевидна причина: в чахае смешивается общий чай, который нужно еще разделить. Трогать общий ресурс голыми руками — это грязный тон, поэтому диск служит равномерной дистанцией от ресурса, равномерное уважение к каждому участнику церемонии – это лучшее, что может дать тот, кто ведет церемонию. Чайный мастер сам должен стать чахаем. В основе этой формы уже не лежит область, потому что ничего смешивается между собой, перемешивается уже готовый результат. В чахай уже поступает готовый чай, который осталось довести до справедливой однородности. И налить по пиалам – с любой стороны.

4. Пиалы (маленькая сфера+маленькая квадратная плита посреди сферы, основа – квадратная плита) – квадрат квадрата в сфере, готовый, справедливый, дозированный результат. Наконец-то!!!! Можно браться за сферу, но когда берешься за нее, то чувствуешь углы – углы того квадрата, что другой, раньше был только один, а теперь их два. Почему? Но это как тот инсайт: когда преуспеваешь по какому-то делу, того же профита, получаешь его на руки уже с вычетом всех расходов, когда уже, мать его, все готово, то в этой точке ты начинаешь и понимать, что в самом пике цветения процесса начинается динамика в другую сторону, все что сделается – потеряется, все что сможешь иметь – точно потеряешь. Тот второй прямоугольник это реверанс чабани, потому что с точки зрения чая его путь завершится одинаково: вниз к чабане, или вниз к твоему желудку, вниз к фундаменталу.

Пиала сферическая потому что это снова процесс, возможно не такой бурный и броский, но процесс. Готовый чай взаимодействует с миром. Он либо будет выпит, либо рано или поздно испарится.